Post za katolika znači uzeti samo jedan puni obrok u danu.
Nemrs znači redovito jesti (uobičajena tri obroka dnevno), ali da to ne bude meso (a može biti masno).
Uočiti treba ovo: u dva dana “strogog posta” (Čista srijeda i Veliki petak) nije samo post, nego, zajedno, i post i nemrs! Znači: vjernik toga dana jede samo jedan puni obrok (“do sita”), jer je post i ne jede meso, jer je nemrs! – U ostale petke uzima redovite obroke, ali se odriče mesa. Više od toga nije zapovjeđeno, ali je vrijedno i mnogi poste više i češće (na primjer na Badnjak, uoči Velike Gospe) i strože: “o kruhu i vodi”.
Prema sadašnjoj crkvenoj disciplini post je obvezatan za katolike od navršene 18. do započete 60. godine života: na Pepelnicu i na Veliki petak. Dobrovoljno ga mogu činiti i mlađi i stariji od ovih dobnih odrednica. Za nemrs (običnim petkom) crkveni zakonik je sažet i kratak: “Zakon nemrsa obvezuje one koji su navršili 14. godinu života, osim ako je u petak svetkovina.”
Petak nije odabran slučajno. To je dan Kristove muke i smrti na križu. Svaki je petak “mali Veliki petak”. Vjernik se kroz svoje odricanje sa zahvalnošću sjeća Kristova djela i na svoj skromni način uvećava dobrotu u svom krugu: odricanjem snažeći svoju volju, a dobrim djelima pomažući bližnjima. Imamo li na umu da to svakog petka, stoljećima, čini cijela Crkva, onda je to svojevrsni “toplotni udar dobrote” na cijelom svijetu.
Što se tiče euharistijskog posta: za primanje sakramenta sv. pričesti mora proći jedan sat od jela i svakog pića osim vode. Doba euharistijskog posta ili uzdržanje od hrane i pića ne važi za bolesnike i vjernike u poodmakloj dobi koji ne mogu obdržavati post.
U NAŠIM PODRUČJIMA
Svaka Biskupska konferencija može pobliže odrediti obdržavanje posta i nemrsa, a isto tako zamijeniti ih, u cjelosti ili djelomično, drugim oblicima pokore, osobito djelima dobrotvorosti i vježbama pobožnosti. Naša je Biskupska konferencija odredila ovo:
Uzdržavanje od mesne ili druge hrane, prema propisima BK, neka se obdržava svakog petka u godini, osim ako se petak podudara s nekim danom ubrojenim među svetkovine.
Petkom obvezuje nemrs, ali se on, prema odredbama BK, izvan korizmenog vremena, može zamijeniti drugim dobrim djelima, kao što je molitva, čitanje Svetog pisma, vršenje djela kršćanske ljubavi, odricanje od pića, pušenja, slatkih jela, zabave, i sl. (služb. Vijsti BKJ-e 2/1984. str. 5)
Post i nemrs obvezni su na čistu srijedu – Pepelnicu i na Veliki petak. Zakon nemrsa obvezuje sve koji su navršili četrnaestu godinu života, a zakon posta sve punoljetne, do započete šezdesete godine.
Uglavnom: Za naša područja u petak je nemrs, to jest ne jede se meso. Ali, ako je netko u takvim okolnostima da mora jesti meso (npr. na terenu, u bolnici, u menzi i sl.) može jesti meso, a mjesto toga se u petak treba odreći nečega drugoga (pušenja, pića, zabave…) ili učiniti neko dobro djelo (obilnija molitva, čitanje Svetoga pisma, posjet bolesnika, darivanje potrebnih…) Očito je: Crkva od svih traži ono što svi uglavnom i mogu. Ne pretjeruje, ali nam ne priječi samoinicijativu, to jest učiniti i više no što se traži.
